admin Alice
『我的痛苦为什么长久不止呢？我的创伤为什么无法医治，不得痊愈呢？你对我真的像叫人失望、靠不住的溪流吗？』(耶利米书15:18）
因神的呼召，耶利米作为神的先知向以色列民宣讲神的话；但是因着人心刚硬而不愿回转归向神，却是刁难先知耶利米、陷害他、迫害。因面对种种困境和挑战，甚至面对生命的危险，耶利米沮丧起来了，向神哀歌，争辩恶人为何亨通，自己同胞的奸诈，甚至怀疑神也以诡诈待他，他咒诅敌人遭害，最后咒诅自己的生日，怀疑自己存在的目的。
『你们中间谁是敬畏耶和华，听从他仆人的声音的？谁是行在黑暗中，没有亮光的呢？他该倚靠耶和华的名，依赖他的神。』（以赛亚书50:10）
清教徒托马斯·古温（Thomas Goodwin）表明，这里描述的是一位真正的信徒，
真诚地敬畏上帝，寻求忠心顺服主耶稣基督的生活，然而却经历到难以言喻的阴霾沉重的感觉：
你自己想想吧，除了永远失去上帝之外，还有什么真正确实糟糕的事情，可能落到这个人头上？不就是他刚开始看见一丝曙光的瞬间，上帝的面光又收回，祂恩典的荣光又被掩盖；天堂之面被黑暗覆盖，既没有日光，也没有星光，以致一丝光都看不到；此外，他发现自己的灵魂，被各种地狱和黑暗的势力所包围、攻击，全能者的惊恐也刺入他的灵魂；结果他独自一人走在黑暗中，充满了巨大的恐惧和担心，害怕上帝不再是他的上帝；甚至怀疑自己根本是否曾是上帝的儿女，——是的，他因为所受的愤怒，甚至担心上帝成为他的敌人。圣经把所有这一切都摆在我们面前，指出这是一位敬畏上帝、顺服祂的人会有的状态；圣经用这些词语来描述他，说他行在黑暗中，没有亮光。你所看见的，就是他所处最糟糕的状态。[1]
跟随耶稣难道不能改变一切吗？耶稣不是应该医治我们的疾病吗？
亲爱的朋友们、主内的弟兄姐妹们，决志信耶稣不是进入天堂，乃是预尝。在进入天堂之前，恩典坚固我们，但不一定治好我们。虽然具体医治可能发生，通常是要到天上才得到完全的医治。在基督里的精神疾患者可能越来越虚弱，包括信心，但我们没有丧失信仰。有些人说，我们没有能力笑脸迎人，是因为我们没有足够的信心，当受责备；但是，“心灵忧郁不表示拒绝恩典。”我们感知不到神的同在，并不意味着神没有同在。虽然我们的生理、心理的忧愁让我们感受不到神的怜悯和慈爱；但是祂一直都在眷顾我们。也许你现在很不好，或者你的病已经严重影响神经系统，你很忧郁；因此，你以为恩典要离开你，但是不会的。你的灵命并不根据自然天性，否则就会终止；你的灵命取决于恩典，恩典永不停止发光，会照亮你，直到你进入荣耀。
一位重要的基督教牧师曾经陷入忧郁沮丧中，他是司布真牧师，他在黑暗中找到耶稣，他还看到神对他及其他患者丰富的怜悯。他说：
你们当中有些人可能落在极大的痛苦里面，没有任何受造物可以拯救你脱离悲惨之地。你是别人经常嘲笑的可怜家伙。我向你保证，神不会嘲笑你；祂知道你的所有悲伤抱怨，所以我请求你去找祂，因为许多走过类似经历的人告诉我们，“耶和华有恩惠，有怜悯。”[2]
神回应先知耶利米，保证他会得到帮助，但警告他要为自己的罪悔改。
因此，耶和华这样说：“如果你回转，我必让你回来，你就可以侍立在我面前。如果你说宝贵的话，不说无价值的话，就必作我的口。他们要归向你，你却不要归向他们。我要使你成为坚固的铜墙抵挡这人民，他们必攻击你，却不能胜过你；因为我与你同在，要拯救你，搭救你。”这是耶和华的宣告。（耶利米书15:19-20）
神是耶利米所敬拜的神，所事奉的主，也是他最亲密的朋友。神真的成为他的铜墙，他的帮助，他的拯救。世上再没有什么东西可以拦住他每分每秒真实的敬拜，并勇敢宣讲神的道，神的道成为他一生至死忠心的烈火。五十年的火炼，将耶利米炼成精金，耶利米的哀歌成为对神赞美之歌，成为我们痛苦沮丧中最深的安慰。
基督救赎了我们，不是身体疾病复原、精神疾患忧郁沮丧消失才救赎我们。让我们思想耶稣所经历的最严重的创伤和痛苦，被卖，被捕，审判，钉十字架受死。作为一种执行死刑的手段，没有什么比钉上十字架，赤裸地挂起来直到死更可怕和悲惨的了。
基督因为我们的罪所承受的苦难和来自神的愤怒，我们现在所受的任何苦难不过是浅浅地尝试了耶稣为我们受的众多苦难的一部分而已。基督为受苦的人扛起重担。耶稣能够怜悯同情我们，因为祂经历了我们经历的每一个试探。祂是我们这些经受磨难的罪人寻求帮助的源泉。
因此，我们在苦难和试探中，我们可以大胆地向神寻求帮助，并且确信会得到神的怜悯和恩典。受精神疾患之苦的人们，快快悔改，快快得享在耶稣基督赦罪的平安吧！
