访谈者:王福娟 受访者:欧宗翰
摩西在申命记六1-9呼吁以色列人要爱神,要谨守遵行神的诫命、律例、典章,并藉着纪念与复述以色列民过往的历史,要把对神的爱传给子子孙孙,作神守约的子民。在心态以及实践上要尽心、尽性、尽力爱耶和华神,更要无时无刻把神的话记在心上,随事随在教导儿女们,一家甚至乎属神的每一家都敬畏服侍神。辅导室访谈八打灵福音中心兼首邦2福音中心长老欧宗翰弟兄,从整体圣经对家庭的教导,建立家庭的敬拜,教会如何有效的协助信徒之家,带领并实践家庭祭坛,以期带来基督徒家庭以及教会的复兴,归基督荣耀的宝座。
Q1:我们如何从神是三位一体的神,思想家庭敬拜的实意?请略举圣经的例子。
首先,我很感恩,有机会跟大家分享我在家庭敬拜的操练上所获得的经验。我必须先声明,我并不认为自己在这方面是一个成功和优秀的模范。我还在学习。
我必须承认,我常常在这方面挣扎着。工作要求、教会事奉、孩子忙碌的课业和课外活动,家庭杂物、幼儿的需求等等,这些都是现代人日常所面对的挑战,因此要培养固定的家庭敬拜特别困难。
尽管如此,当我回顾过去,看见神的怜悯,我心里特别感恩。虽然生活就像海浪一般,有起有落,但是神的恩典够我用。整个旅程都有神的祝福。
对我而言,承认基督在家庭里的主权就是家庭敬拜的原动力。基督的主权应当塑造家庭的世界观,并渗透家庭的价值观。这目的是为了让每个家庭成员,在家庭内外的每个关系、抉择、思想、动机、花费与活动,都尊崇基督。如果信徒蒙召是为了在每个生命的范畴荣耀神,甚至连吃喝的范畴也包括在内(林前10:31),同时家庭是我们学习吃喝的地方,自然地,我们应该从家里开始学习荣耀上帝。
当申命记6章7至9节要求父母经常教导儿女背诵神的诫命,并且将它们写在门框上,当项链穿戴在颈项上,这不仅仅是吩咐他们背诵圣经经文而已。申命记6章20至25节要求父母解释神的律法,使儿女认识律法与救恩之间的关系。这能叫孩子们了解,我们对神救恩的感恩表现在我们对神律法的顺服。从现今的处境来理解,亲子教育必须包含神整全的救赎计划,也包含了教导我们的儿女如何守约顺服神。我们的职责就是好好利用所有的机会,帮助儿女建立一个以基督主权为中心的圣经世界观。
许多儿女在成长的过程中,常会看到自己的父母在意外地找到停车位之后,向神献上感谢。但是有多少时候,父母会愿意承担起这个艰难的重任,好好教导儿女看待一些不幸的事件,比如一场导致亲人受伤损的车祸?甚至,我们是否知道如何按照圣经来回应苦难?
因此,我认为,家长必须知道,家庭敬拜的内容和焦点是很重要的。上帝必要透过宣讲祂的话语,来奠定家庭的中心位置。家庭敬拜不单限于彼此代祷,更不应该把它与民主家庭会议彼此混淆。
自然地,有人会问道:如果我们已经常常谈论圣经的事,为什么我们还须要定期地抽出时间做家庭崇拜呢?我想,回答这个问题,其实跟回答“为什么基督徒需要定期聚集敬拜”这个问题是大同小异的。定时的家庭敬拜是不可或缺的,原因是:家庭敬拜是一个家庭最能够体现基督的主权的巅峰时刻。当父母拿假带孩子们去度假的时候,这表示这个家庭看重家庭的优质时光。当所有家庭成员停止他们的活动,聚集在主的脚前,这就显明这个家庭认定基督是首要与重要的。
Q2:神救赎的盟约,是透过神所拣选的人,带领他的家族,来归向神。就好比一个家的头,带领全家来认识福音。一家之主如果软弱,整个家庭的属灵光景就很不乐观。面对这种挑战,教会当如何帮助家中的家长,建立他的生命,带领他的家庭呢?
合神心意的敬拜越来越罕见,其中一个原因是许多教会把主日敬拜简化成纯粹的娱乐。教会的敬拜不再高举上帝,而是高举情绪。讲道也被简化成世俗心理学或是故事分享。这就难怪家庭敬拜被娱乐取而代之。因此,教会最需要的就是回归以神为中心并合乎圣经的敬拜。
接下来,父母就需要接受清楚的教导和训练。在现今的世代,我们不能预期每个父亲都意识到自己蒙神呼召去带领家庭。教会必须重新强调这些教导。箴言不断强调,儿女要顺服父亲的训诲。以弗所书6章4节分别提到父亲要依照主的命令和教导来养育儿女。
一位父亲在他带领他家庭之前,必须先成为对基督忠心的门徒。他必须在基督的知识与爱心上成长,以致成为有效率的领袖。儿女不需要完美的父亲,因为他们已经拥有一个完美的天父。但是他们需要亲眼看见,从他父亲的榜样来学习如何在基督里成长。教会透过查经与课程,教导父亲认识圣经。教会的牧养不可以忽略父亲在家庭中的角色。
Q3:家庭敬拜与教会的主日敬拜有什么差别?家庭敬拜的基本元素包括哪一些?
家庭崇拜和教会崇拜有许多共同点。我们可以把教会的集体敬拜视为一个大型的家庭敬拜,或是使家庭敬拜为一个小型的主日敬拜。集体敬拜可被视为是家庭敬拜的伸展与延续。在集体敬拜中,我们身为神的儿女,主内的弟兄姐妹,一同聚集在教会,而教会就是神的家(提前3:15;弗2:19)。我们也应当预期牧师,长老,作为教会的敬拜领袖,必须是家庭的好领袖(提前3:4-5)。他作为领袖,应当负责带领家庭的崇拜。
集体敬拜与家庭崇拜除了在条理和礼节上有差异之外,其中一个我想到的差异就是:在集体敬拜里,我们比较常会看到非基督徒在会众之中。他们可以在其中见证上帝与祂的百姓同在,看见圣餐所预表的福音,聆听圣道的传讲,见证被福音充满的生命。
因此,如果家庭敬拜是一个家庭最能够体现基督的主权的巅峰时刻,那么集体敬拜就是神儿女的家庭巅峰性的聚集,来称颂神的圣名。简言之,只有当每个教会的家庭与个人按照神的吩咐来看重「敬拜」,教会才能够达到最确实的教会敬拜。
Q4:你能不能给一些简单的例子,告诉我们父亲可以如何带领家庭敬拜?比如说,一对夫妻有几个孩子和幼儿?请问家庭敬拜最基本的元素是什么?家庭成员扮演的角色是什么,特别是孩子们年龄不同?
我和我妻子常常感谢主,将这五个孩子委托于我们。家庭崇拜和研读圣经的方式和形式会随着时间以及家庭长远的变化和孩子们的需要来发展。
自从我第一个女儿几个月大的时候,我们两夫妻就跟他一起祷告。有一天,当我们结束祷告的时候,听到女儿跟我们一同说“阿门”。我们感到非常开心。当孩子们可以开始聆听,我们开始跟他们讲圣经故事。当他们开始学习说话,我们就会训练他们要理问答。我还记得,我其中一个女儿在三岁大的时候能够回答我们提出的要理问答,有趣的是,那时她还不晓得如何叫自己的名字。
当家庭规模增长,我们有时会把他们分成两组。比较年长的孩子便会参与爸爸所带领的解经或查经课程,而比较年幼的孩子则参与妈妈所带领的圣经故事。其他时候,我们会按照孩子们的成长和能力给予不同的任务。比如说,唱诗歌的时候,可以弹琴。有些时候,最大的孩子需要带领年幼的兄弟姐妹查考圣经,阅读圣经故事。
我认为,家庭敬拜最基本的元素是,唱诗、解释神的话语与祷告。我们需要付出最大的努力,确保家庭崇拜和祷告不会成为纯属机械式的重复习惯。我们应当常常鼓励孩子们丰富化他们的祷告,反思他们的经验和他们所领受的圣经真理,并用使用赞美和感恩的话语作出回应。整个家庭必须学习用神的话语来分析家庭所遇到的事件与意外,并且按照神的心意祷告祈求。
Q5:稳固的家庭敬拜对教会带来哪几方面敬虔的动力?
我认为,其中一个定期的家庭崇拜带给我们与敬虔的最大祝福之一就是避免我们成为一个「礼拜徒」。家庭崇拜能够提醒我们,我们的信仰与我们的生活是息息相关的。家庭崇拜强调一个事实,即每个家庭成员不仅仅是血缘上的家庭成员,也是在神的圣约与恩典里的家庭成员。这提醒我们,神的教会在家庭之中,而神的家庭在教会里头。
家庭崇拜在操练敬虔上最大的价值就是为孩子们提供丰盛的灵粮。父亲可以回答孩子们的问题,并且按照孩子们的年龄与处境,教导他们应用圣经的话。这教导上的多样性是很重要的,这可以避免父母陷入一种的状况,即他们只在孩子们犯错的时候,透过「纠正性劝诫」,给予孩子们指导。从教会纪律的观点来看,家庭崇拜里所给予的教导主要是为了达到「预防性劝诫」的目的,训练孩子们「自制」。因此,父母需要小心谨慎,切勿利用家庭崇拜的环节作为你教训孩子近期毛病的训话环节。
Q6:家中的丈夫 / 父亲是履行带领家庭敬拜使命,若是这样,对于一些家庭功能不完全,例如:没信主的丈夫,信主的妻子,以及家中孩子参加教会主日学,这类家庭当如何看待家庭敬拜?
从牧养的角度来看,当我们强调父亲有带领的责任,就是为了要强调,信主的父亲不应该逃避作为家庭带领者的责任。同时,这也鼓励妻子协助他们的丈夫,去扮演各自的角色,而不是轻率地忽略或接替各自的角色。
尽管如此,在现实生活中,有许多家庭无法达到这样的标准。除了丈夫不信主之外,那些失去父亲的单亲家庭也面对类似的问题。有些时候,一些父亲虽然信主,但却非常属世和不负责任。这样的家庭也很难进行家庭敬拜。
在这样的情况之下,对圣约里的孩子们,神的恩典仍旧够用。母亲自然就为着孩子们的属灵成长,扮演着影响深远的角色。我不认为,在这样的情况下,圣经禁止母亲带领家庭敬拜。正如我之前所说的,家庭敬拜的目的就是要推崇基督在孩子生命中的主权。甚至如何未信主的父亲反对在家中进行正式的家庭崇拜,母亲仍旧有许多其他的方式在主里教养儿女。信主的母亲不该埋怨,或轻易放弃。应当向神祷告,求智慧、恒心、耐性、温柔与爱心。
我自己的祖母就有类似的经验。我祖父反对祖母信主,甚至撕烂他的圣经和诗歌本。但是她却坚持,不妥协。她以前经常告诉我,她过去是怎么样辛辛苦苦地带着五个孩子搭巴士去教会做礼拜。她教导他们认识圣经,唱诗歌和祷告。感谢神,最后不单单我父亲信了主,我的祖父最后也归信基督。
虽然我们并不认识提摩太的父亲,但是圣经记载,他的母亲和祖母如何在信仰上造就他(提后1:5)。因为他们的缘故,提摩太从小就认识圣经,并且有得救的智慧。这应当鼓励母亲们继续过敬虔的生活,信靠上帝的应许。
Q7:最后,你会如何劝励还未开始家庭敬拜的家庭?坊间可有一些可参考的资料?
对于那些还没开始家庭敬拜,我认为最好的建议就是:“现在就开始”。什么时候开始家庭崇拜都不算迟。如果你认为孩子们长大了,会为这家庭里面的新活动感到尴尬,你可以跟他们坦白,让他们明白,基督就是一家之主,连父母都必须尊崇祂。
关于家庭敬拜的时间长度,简短、定期、稳定的家庭敬拜总比不定时却漫长的家庭敬拜来得好。家庭敬拜应该是在敬畏神的气氛里头,以喜乐敬畏神的态度进行。随时准备好提醒孩子们,上帝与我们同在,要求我们在敬拜中完全地奉献自己。
家长选用的教材必须符合孩子们的理解能力。鼓励孩子们以敬畏神的方式提出疑问。当孩子们能够理解的时候,应该为他阅读一段的经文,并且给予解释和应用。当他们能够有能力自己阅读的时候,父母应该鼓励他们独立阅读。
以下是一些推荐的阅读材料:
1. 《儿童圣经故事》John Vreugdenhill, Bible History told to our Children
2. 《简明要理问答》
3. 《基督教要道初阶》
4. 《上帝行大事》Star Meade, Mighty Acts of God
5. Joel Beeke, Family Worship Bible Guide
6. 《真理与生命》Jack Kinneer, How to Grow in Christ