华人教会对同性婚姻合法化的回应

林约瑟


Q1:为什么教会必须关心同性婚姻合法化的议题?

生活在马来西亚的基督徒,我们处于回教信仰的大环境中,也许不会看见我国合法化同性婚姻。但是,这并不意味着这个议题与我们没有任何关系。一个国家接着另一个国家接受同性的婚姻,显出这个婚姻制度和它所支撑的伦理和世界观,是广泛被接受的。

我们可以想像一个建筑物。屋顶是『合法化的同性婚姻』,屋粱是『婚姻的新定义』。要合法化同性婚姻,必须给婚姻新的定义。婚姻不再是一男一女,而是可以同性联合。换言之,性别在婚姻里不再有地位。

这屋顶和屋梁不能县在半空中,它必须有支撑它的柱子。这些柱子是:

1.  重新定义『性别』。性别以『性倾向』而非生理构造而定;『女人』生为『男人身』是可能的。甚至认为没有所谓性别之分,只是生理构造的不同。『性别』在婚姻里的不同角色是社会所定,而不是本性上的不同所衍生出来。这角色是可以更换,交替,合作去完成。

2.  重新定义『爱情和性』。婚姻里的爱情是真心相爱,互相委身,不分性别。孩子不再是一男一女在婚姻里『爱情』的结晶。爱情胜过一切。

3.  重新定义『家庭』。家庭可以是一群没有血缘关系的孩子,与一对同性、没有性别和角色区分的父母,生活在一起的新制度。

4.  重新定义『人权和歧视』。人权是没有客观伦理准则的『自我实现的权力』;歧视被看为是对某种行为的拦阻,而不是人性尊严的不敬。

5.  重新定义『单身』。性与婚姻是人的基本需要;没有性与婚姻,人不完全。

6.  重新定义『教养』。从前认为不完美家庭会影响孩子成长心理。现在认为孩子在单性别,没有血缘关系的同性别『父母』环境中,可以健全的成长。

你还可以提出其他用来支撑同姓婚姻的新定义。但普遍上我们可以看到这六方面。这建筑物如果要建立在基督信仰的世界观,那么它的基石,是『圣经的新定义』。圣经被看为是非命题式的启示,没有绝对伦理准则,受当时文化的包袱影响,其教训随时间改变,不足够帮助现代人的需要等。圣经一定要重新定义以至能建立支撑这同性婚姻的六大柱子。

最终,如果圣经重新被定义,启示圣经的上帝也需要重新被定义。神是慈爱包容一切人软弱罪恶的,没有愤怒,没有审判,他也没有绝对伦理标准。同性婚姻是祂所造,所容许,所祝福的。

同性婚姻的合法化,牵涉的是重新定义基督教的世界观。教会需要回应,作主的见证,帮助社会归正。

Q2:圣经的婚姻价值观是什么?

1.婚姻是神所设立的,因此是神圣的。

2.婚姻是一男一女的结合。夫妻同样尊贵荣耀,两人有不同的性情,生理和角色,在婚姻里二人成为一体。

3.婚姻成就神造人的目的:生养众多,并按神旨意治理大地,荣耀神 。

4.婚姻是唯一能象征基督与教会联合的人际关系。

神给婚姻的蓝图是,

“人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体” 。(创一24)夫妻是所有人际关系中最首要,最亲密,一男一女终生在婚姻里委身结合的关系。

Q3:同性婚姻合法化对基督徒会带来什么影响呢?

从我个人的观察和所接触的同性恋倾向的基督徒,基本上可以看到他们心思、情感和意志上几个逐渐的转变:

开始发现自己有同性恋倾向,但处于基督教信仰的环境中,这个阶段他们会认为同性恋不是神的旨意,是神不喜悦,因此有罪疚感。在这个阶段,他开始尝试努力的寻求改变,包括接受辅导,祷告等。持续的挣扎,使他们掉入沮丧和极度忧伤的情感中。在如此的痛苦中,有可能就选择轻身自杀的道路。

人不可能长期在罪疚和沮丧中生活。为了得到平息,与自己的心和好,他们会开始有心思的改变,既渐渐接受自己同性恋倾向的事实,认为是神所造的美意,神并没有禁止同性恋,同性恋是异性恋之外,另一个恋爱和婚姻的选择。心思改变后,内心得到快乐和释放,就可能进入实践并发展同性恋的关系中。最后,可能本身成为同性恋与同性婚姻的积极推动者,攻击其反面立场的人。

以上发展过程就如下图所示

同性婚姻合法化,构成一个强势的环境,促使这个过程的步伐。这对同性恋倾向的基督徒是整个信仰的解构的影响。

至于对所有的基督徒而言,则须面对坚持圣经立场所带来的问题,甚至法律诉讼等方面的处境。这是我们目前所看到的情形。

Q4:华人教会应如何回应同性婚姻合法化?

首先,我想是我们必须先理清我们个人所持有(有关同性恋和同性婚姻)的立场。学习从圣经的基本世界观,如神的存在和属性,祂完美的创造,人的堕落和罪的影响,神在基督里的救赎,和以后救恩成全之日的荣耀,来思考这个议题。从这几方面好好思想,我们会按神的意思去定位『婚姻』,『家庭』,『养育』,『性』,『人性的尊严与罪性』,『单身』,何谓『改变』等。

相关重要的,是基督徒反省我们对同性恋错误的观念和态度。比如,将之看为罪恶之首;轻看并讥笑同性倾向中痛苦挣扎的人。在这方面,我们要悔改。谬误的观念和态度,不能产生正面的回应。我们也要考虑到不同阶段的同性恋者需要不同方式的回应。对积极推动同性恋婚姻者带着同情的态度,却对还在挣扎痛苦中的同性恋倾向者严厉责备,这是非常错误的反应。

正面的,基督徒的家庭和夫妻关系,可以作为一个活见证在人前表扬婚姻的真谛。我相信一个荣耀神的美满婚姻,会挑起神所赐于人内心的是非之心,一同见证并委身这真是『真正的婚姻』。

若有机会帮助与辅导同性恋者,需要清楚辅导的目标。我个人把辅导的目标定为对方了解婚姻的真定义,既是神所设立的一男一女的制度,然后,靠神恩典和其施恩典的管道,过圣洁生活。即或一生不能改变性倾向,愿意按神旨意过单身生活。在基督里,有永恒的盼望。

哥林多前书六9-11可以成为所有罪人的盼望:

“你们岂不知不义的人不能承受神的国麽?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。”

 

在基督里,从前是『这样的人』,『如今』因着基督的救赎,以及圣灵改变的大能,已经得洁净,成圣称义了。这是上帝永不改变的应许,是基督徒信靠的确据。

 

图片取自: https://www.harpersbazaar.com/wedding/photos/a29846496/devon-windsor-wedding/

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